صدام حسين رؤية أعضاء منتديات دليلك

[maryam5]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MUMUM

من هذا الذي يقول صدام شهيد؟؟؟؟؟
ومن هذا الذي يضع شهيد عراقي او فلسطيني او لبناني او اي شهيد مسلم قتل في حب الله و جهادا ............. مساويا مع المجرم القاتل المغتصل المتعدي و الجريء على الله...؟؟؟؟

لا يغرك إمساك القرآن و الشهادة..... لكن هناك مقولة
من أحب عمل قوم حشر معهم


هل من المعقول ان نرى الظلم و نسكت..... وهل من المعقول ان نصف الجبار الظالم بكل خير لأنه ختم حياته بجملتين أراد بهم ان يلين قلوب الضعفاء أمثاله.

ولكن
كل ما زاد عدد محبي الظالم .. زاد عذابه في القبر (يالله تحرقه مثل ما حرق العالم و الجاهل ا.. و الكبير و الصغير)

على العموم راح اضع مقالة للكاتب الدكتور عبدالحميد الأنصاري.
مقالة أكثر من رائعة... نشوف فيها ذل الحقير صدام... الله لا يرحمه

صدام شهيداً... رفقاً بعقولنا!

د. عبدالحميد الأنصاري

صدام حسين، أول حاكم عربي على مر التاريخ الإسلامي، يحاكمه شعبه، فتصدر "المحكمة الجنائية العليا" العراقية، حكمها بالإعدام (5/11/2006) ويتأيد بمصادقة "محكمة التمييز" (26/12/2006)، ويتم تنفيذ الحكم صبيحة عيد الأضحى المبارك.
"صدام" هو الحاكم العربي "الوحيد"- ولعله الأخير- الذي يحكم عليه، وهو "الوحيد" أيضاً الذي يعدم يوم فرحة المسلمين. ولكن يجب ألا ننسى أنه حاكم "استثنائي" في أمور كثيرة، فهو "الوحيد" الذي شنّ حربين عدوانيتين، وهو "الوحيد" الذي استخدم الكيميائي ضد شعبه، وهو "الوحيد" الذي ارتبط اسمه بالمقابر الجماعية، وهو "الوحيد" الذي قتل الأئمة والمراجع الدينية، وهو "الوحيد" الذي تسبب في قتل أكبر عدد من البشر الأبرياء، وهو "الوحيد" الذي حكم شعبه بالحديد والنار ثلاثين سنة وفتك بزملائه، وهو "الوحيد" الذي نقض المواثيق التي وقّعها. وأخيراً هو "الوحيد" الذي بلغت به الجرأة ليكتب المصحف بدمه!
استثنائية "الحدث" فرع من استثنائية "الشخص"، وهي أيضاً آتية من تناقضها مع ثقافة سياسية سائدة تكرّس مبدأ "الطاعة" للحاكم وإن ظلم وجار واستبد وأهدر الثروات وأفسد في الأرض، فسلطان غشوم خير من فتنة قد تدوم، وأطع الحاكم ولو جلد ظهرك وأخذ مالك!
ومفاجأة "الحدث" بل وفاجعته، في أنها- أولاً- حصلت في يوم غير متوقع مما استفزّ المشاعر وأثار كثيراً من ردود الفعل المستنكرة. وثانياً أنها جاءت على خلاف التوقعات التي راهنت على تخفيف الحكم كورقة تفاوضية مهمة مع العشائر السنية المطالبة بالإفراج عن صدام مقابل دخولهم العملية السياسية، ونبذهم تأييد أعمال العنف (المقاومة) واستجابة لضغوط الاتحاد الأوروبي ومنظمات حقوق الإنسان الساعية لإلغاء عقوبة الإعدام.
ولكن الحكومة العراقية كانت لها حسابات أخرى، خيّبت كل التوقعات، إذ عمدت إلى تنفيذ الحكم صبيحة العيد، كهدية أو "عيدية" كبيرة تقدمها لملايين المفجوعين والمنكوبين والمتضررين من أهالي وأقرباء الضحايا الذين سقطوا على يد النظام السابق، متجاهلة كل الاعتبارات الإنسانية والأخلاقية وحتى نصيحة السفارة الأميركية بالتأجيل.
تقول مريم الريس، المستشارة القانونية لرئيس الوزراء العراقي: "إن رئيس الوزراء كان قد قرّر أن بدء العام الجديد، وصدام ميت، يفوق كل الاعتبارات، بما في ذلك نصيحة السفارة الأميركية". ومما زاد من تأجيج المشاعر المستنكرة "الإخراج" السيئ للحدث الذي وصفه البعض بـ"الغباء السياسي" و"العقلية الطائفية المريضة" و"الجريمة". وإني إذ أتفهم مسوّغات الأكثرية التي انتقدت عملية "التوقيت" و"الإخراج" واستهجنتها، وأراها خطأ مزدوجاً، (إنسانياً) لعدم مراعاة المشاعر في يوم عيد، و(سياسياً) لأنه يفاقم عدم الاستقرار ويعوق المصالحة، وقد ترتبت عليها ثلاث نتائج سيئة:
1- الإنسياق الإعلامي وراء "التفسير الطائفي" للحدث وتضخيمه وإعطائه أبعاداً مذهبية استفزازية، مع أن "صدام" ليس رمزاً للطائفة السنية، فهو لا يمثل إلا نفسه المستبدة، بل هو المغذّي الأكبر للطائفية في العراق على امتداد (30) عاماً، وكان ضحاياه من كل طائفة ومذهب، كما أن هؤلاء الذين رقصوا حول الجثة "تشفياً" لا يمثلون عموم الشيعة، ولأننا-جميعاً- شعوباً وحكومات، طائفيون حتى النخاع، فالأقليات المذهبية لا زالت مهمشة في مجتمعاتنا، ولا زلنا نمارس تمييزاً سياسياً واجتماعياً ضدها، في المناهج التعليمية، وفي التشريعات، وفي الوظائف القيادية، فنحن نتحمل- كأكثرية سنية عربية- جانباً من المسؤولية عن تفشي ظاهرة الطائفية التي نستنكرها الآن.
2- الخلط غير المبرر، بين إدانة (التوقيت والتنفيذ) والطعن في شرعية "المحكمة" و"المحاكمة"، لأنها وقعت في ظل "المحتل" ولم تتوافر فيها ضمانات العدالة. بالنسبة للتوقيت فلا خلاف في انتقاده، ولكن المحاكمة توافرت فيها كل ضمانات العدالة، صحيح أنها لم تصل إلى مستوى المحاكمات الدولية، ولكنها- في تصوري- الأكثر عدالة من كل المحاكمات العربية للخصوم السياسيين على امتداد الساحة العربية، طوال نصف قرن وبخاصة تلك المحاكمات الاستثنائية التي أبتدعتها النظم الثورية.
لقد كان صدام في سجن خمسة نجوم؛ توافرت فيه كل أسباب الراحة والحماية، وكان في خدمته جيش من المحامين، وكانت جلسات المحاكمة التي بدأت في (19/5/2005) منقولة على الهواء وعلى امتداد (42) جلسة، حضرها عشرات الشهود والمراقبين، والمحكمة عراقية، قضاتها عراقيون، تشكلت وفق القانون الصادر من الجمعية الوطنية، ونص عليها الدستور والقانون الذي رسم الإجراءات الجزائية، قانون عراقي كان معمولاً به في عهد صدام، وقرارات الإدانة استندت إلى قانون العقوبات العراقي، والمحكمة طبقت صحيح القانون. فكل ما يقال عن عدم شرعيتها لا أساس له، وكونها في ظل "المحتل" أكثر ضمانة للعدل، لأن "المحتل" حريص على سمعته الدولية، ولأنه لو تُرك صدام لحظة لشعبه لمزقوه شر ممزق ولسحلوه وصلبوه ولم يُعرف له مدفن كما فعل هو بضحاياه، ولكن لأنه في حماية "المحتل" ضَمِن محاكمة عادلة ومزاراً يقصده أتباعه للنواح والترحّم. فلولا "المحتل" الذي يشتمونه- ليلاً نهاراً- ما أمكن إجراء محاكمة، ولفُعل بصدام ما فعله الحجاج بابن الزبير، وما فعله الوالي الأموي الذي ذبح "الجعد بن درهم" كالنعاج يوم عيد الأضحى وقال للمسلمين: "ضحّوا فإني مضحٍ بالجعد"!
المنطق السياسي للسلطة العربية لا يعرف قدسية لا للزمان ولا للمكان عند البطش بالخصوم، لقد ضرب الأمويون الكعبة بالمنجنيق، واستباحوا المدينة المنورة، وهو ما لم يجرؤ عليه عرب الجاهلية، كما يقول مفكرنا الدكتور محمد جابر الأنصاري.
3- التوظيف اللاعقلاني لمشاعر الجماهير، فلأن الإعدام تم في عيد أصبح الدكتاتور "بطلاً قومياً" و"مجاهداً"... وهكذا تُبتذل المفاهيم السياسية السامية منذ أن أصبح الزرقاوي "شهيداً" والمفجرون أنفسهم "شهداء"، ووصل الاستخفاف بالعقول أن رئيس حكومة عربية رأى فيه "إهانة وإذلالاً" للعرب والمسلمين! لا أعرف ما وجه الإهانة في الاقتصاص ممن أجرم في حق شعبه وجيرانه؟! "الإهانة"- حقاً- هي في صمود الطغيان الذي ينتهك الحرمات ويدوس الكرامات ويبدد الثروات ويتحكم في المقدرات. ويحق لنا أن نتساءل: ماذا أصاب العقل العربي؟! هل صدمة "التوقيت" زلزلت كيانه وأفقدته الرشد؟!
وإذا كان "طارق الحميد" اعتبر "التوقيت" جريمة، فإن تحويل "صدام" إلى بطل شهيد هو الجريمة الأعظم! إن الإخراج البشع لإعدام صدام يجب ألا ينسينا صورة الدكتاتور الأبشع.
وفي النهاية: إذ أحترم حزن عائلة وعشيرة صدام وأتفهم مجالس العزاء التي أقامها أنصاره في العديد من الدول العربية، فليس مفهوماً أو جديراً بالاحترام مجلس العزاء الذي أقامته "لجنة الحريات" بنقابة المحامين في مصر! صدام صفحة سوداء في التاريخ وقد انطوت، وهو لا يستحق أن نحزن عليه.

حقا؟؟؟ صدام صفحة سوداء من التاريخ ...ليست جديرة بلأحتفاظ بها
ولا نستحق أن نحزن عليه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

بصراحة شديدة لم تكن لي الرغبة بأن اشارك بالموضوع مثل غيره من المواضيع التي اثيرت عن صدام لأنها تنطوي وتندرج تحت المشاعر والعواطف والتي بطبيعة الحال تؤثر على آرائنا جميعاً فمنا المؤيد ومنا الرافض لصدام ومنا من يكرهه.

لا أقول أن صدام لا يستحق الاعدام ولكن كان من الأجدر بمن نفذ هذه العملية مراعاة مشاعر الناس في يوم النحر الأكبر...وهو يوم عظيم ومقدس لدى المسلمين. ولكن عملية الاعدام لم يكن ينظر لها على أنهم يريدون فعلاً إعدام صدام لجرائمه بعد محاكمته - كون انهم يريدون إثار مشاعر المسلمين السنة بفعلتهم وقد كان ما لهم لخلق هذا الجو المشحون. وكل ظالم لابد ان يأتي من يظلمه ويجور عليه.

اما بكوننا نترحم عليه او لا فدائماً ما ندعوا بصلواتنا اللهم أرحم موتانا واموات المسلمين... وأكيد هو يندرج معنا في أمة محمد صلى الله عليه وسلم لكونه موحداً ولكن كم هي الرحمة التي ينزلها الله على عبده هذا بلعم الغيب، فالرحمة التي نطلبها أكيد تشمله...ولا يجوز الدعاء على الميت المسلم بأي شكل كان. صحيح ان الكثيرين وقع عليهم الظلم من قبل صدام ولكن قد يكون الرجل حسنت توبته قبل أعدامه والله أعلم بما في قلبه فهذا بينه وبين ربه.

ومن احرقت قلوبهم ما لهم إلا الصبر واحتساب الأجر وانه ابتلاء من الله لهذه الأمة بما يحدث لها. طبعاً ما حدث قبل اعدام صدام أثر في الكثير من المسلمين وانقسموا بين مؤيدين ومعارضين لإعدامه.وزادت حدة المشاحنات بينهم وتعالت الأصوات بين مؤيد ومعارض.

وما جعلني أشارك في الموضوع هي المقالة والتي نقلتها لنا الاخت بارك الله بها على لسان الدكتور/ عبدالحميد الانصاري والذي لا يعرف له هل هو معنا ام ضدنا؟؟؟
هذا الانسان يؤخذ عليه ما يؤخذ لكونه من الموالين لأمريكا ومن دعاة التحرر والانفتاح وقد يكاد منبوذاً لدينا ولدى المجتمع نتيجة آرائه وما يفجره من فكر غربي بحت لا يمت لديننا الحنيف بشي، فهو انسان لا يستحق ان تنشر له مقالة او يستند عليها بشيء... فهو دائماً ما يصطاد بالماء العكر..

في عصرنا الحالي بتنا نرى من المسلم ما نعرف به هل هو مسلم ظاهراً وباطناً ام زنديق؟؟؟؟

ولكن مردنا إلى الله هو من يحكم بيننا يوم القيامة وكل ظالم سوف يجازى على ظلمه...فكل من فقد عزيزاً ما له إلا الصبر واحتساب الأجر فإن الله أرحم بعباده منا ومن الأم على ولدها...

وعذراً للإطالة،،،

[wwuu]

ياترى الدور على من؟؟؟؟؟

[همس الدموع]

انا من رأيي ان تم تنفيذ حكم القصاص العادل في حقه

[عراقي رومانسي]

[font=Arial]أشكرك أخي الفاضل على إدراج هذا الموضوع وأنا شاب عراقي واحد من اللي مفجوعي بإعدام الرئيس الخالد الراحل أبو عدي وأنشد وأقول :

تحت الثرا صدام يتبع حسين
مع جدي وجدك واللي وصلها
وفوق الثرا يرقص عدوه بسيفين
لهزة الثار و غيرة وشيم أهلها
وفي علو الأرض جيوش المسلمين
سلاحهم دمعة باين وبلها
صدو رهين الدميع وخوف السلاطين
ياحيف رجالنا اليوم والقبايل تبكي اليوم فحلها
وين القلوب الشجاعة والرجاجييل
وين أحفاد العروبة وشيمها
الزير سالم سعى لدمه بليا دين
ولو قرا قصة ذلنا ختمها
الموت ولا حياة الذليلين
ياللي عزيز النفس ودع نفسها

الشاعر جاسم الشمري
shoog_albadia@yahoo.com


وبخصوص الإعدام أكتب رأيي الشخصي وأتمنى الردود :

عشت قائداً مُجاهداً وسقطت شهيداً بيد العملاء المجوس الصفويين والمحتل

"كونوا موحدين وأحذركم من الوثوق بالإيرانيين والمحتلين"

تلك آخر كلمات وصية للشعب العراقي نقلاً عن القاضي منير حداد قالها الرئيس الراحل الخالد صقر العرب صدام حسين وذكر القاضي إنه كان رابط الجأش قوي العزيمة وسأله أحد الحضور هل أنت خائف قال
" أنا لا أخشى أحداً أنا طول عمري مُجاهد ومُناضل وأتوقع الموت في أي لحظة" وأضاف سيادته رحمه الله قائلاً "يسقط الأمريكان ويسقط الفرس"
صعد سيدي الرئيس منصة الإعدام وهو رابط الجأش ومتمسكاً وشجاعاً كالأسد وهو مايناقض كلام مستشار الأمن القومي الأمريكي العميل موفق الربيعي أنه كان خائفاً بالعكس أوضح القاضي أن مواجهة بسيطة جرت مع جلادي صدام في اللحظة الأخيرة أنتهت برضوخهم لطلبه عدم تغطية وجهه لحظة إعدامه ونادراً ماتلقى مثل هذه الشجاعة في مثل هذا الموقف تعكس ثباته وإيمانه ، والشريط المصور الذي بث للعالم وكذلك صور من أحد الهواتف النقالة للرافضة جلاديه وهو ماينافي أعراف وتقاليد المحاكم في العالم ولكن الحمد لله أراد الله أن يفضحهم ويهتفون بأسم الصدر و مقتدى ويصرخون ويلعنوه والرجل رحمه الله ينطق الشهادتين بل لم يسمحوا له بأن ينطق الشهادة الثانية حكم عليه في وقت يحرم في الله عز وجل القتل والظلم في مثل هذا الشهر
قال تعالى ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ) التوبة:36
قال أبن كثير رحمه الله في تفسيره فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) أي في هذه الأشهر المحرمة، لأنها آكد، وأبلغ في الإثم من غيرها، كما أن المعاصي في البلد الحرام تضاعف، لقوله تعالى ( وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ) الحج 25، وكذلك الشهر الحرام تغلظ فيه الآثام، ولهذا تغلظ فيه الدية في مذهب الشافعي وطائفة كثيرة من العلماء، وكذا في حق من قَتل في الحرم أو قتل ذا محرم، ثم نقل عن قتادة قوله: إن الظُلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة ووزراً من الظلم في سواها، وإن كان الظلم على كل حال عظيماً، ولكن الله يعظم في أمره ما يشاء
وكما شاهد المسلمين والعالم بأعينهم رحيل صدام وقتله بأحد أشهر الحُرم لتقع حكومة المالكي الصفوية بذنب عظيم زيادة على ذنبهم ودليل على أنهم لا مشاعر ولا مِلة لهم ومراسم حكم الإعدام كانت طائفية بحتة !! فلم يطبقوا شرع الله كما ينص بكتابه والتريث لما بعد شهر محرم فالسؤال: لما العجلة؟؟ فلعنة الله عليهم أينما أستوطنوا فسرعة تنفيذ الحكم ليس إلا لإسكاته فلم يتجاوب مع المحتلين وبما أنه يعلم مالا نعلم فقالوا: علينا بسرعة تنفيذ الحكم عاجلاً ومع خراف المسلمين !! 0
ولو نقوم بمقارنه و نشاهد كيف يقام الحد في السعودية مثلا ًبلاد الحرمين لنجد أن أبسط وأصغر قضية تستغرق مدة أطول من محاكمة صدام لإبراء الذمة أمام الله وبغض النظر لكون الرئيس الراحل صدام أخطأ أو أصاب بحكمه ولكن مشيئة الله أكبر فأمد بعمره لحكمه عظيمة هل ليتوب هل ليُذل هل للتكفير عن خطاياه ؟ قد يكون له صدقة جارية كانت سبباً بذلك منها ما نراه ومنها مالا نراه ولكن ما رأيناه هو نطقه للشهادتين مات الرئيس على الشهادة فليس كل إنسان سيحظى بمثل هذه الفرصة فهي كلمتين تُكسر ظهر إبليس ويسعى أن لا يقولها أبن آدم عند رحيله من هذه الدنيا 0
إلى الله نشكو رحيل صدام الهدى وفقدانه من بين من راح أو غدا على صدام فليحزن ذوو العلم والتقى فلم يبقى إلا ذكره بين العوالم الله يغفر للسيد الرئيس القائد صدام حسين المجيد فإن أسمه بنى المجد للعروبة وللإسلام والمسلمين
أما الروافض والمنافقين الفرحين باغتيال قائد الأمة المغوار فهم كما قال أبن تيمية شيخ الإسلام
[ أرض العراق لا تحتل من الكفرة إلا بمساعدة الروافض ]
فالذين رأيناه باغتيال القائد المجاهد وإحداث العراق وطلبهم عدم سحب القوات الأمريكية بأستمرار خوفاً على عرشهم المزيف يثبت مقولة الشيخ رحمه الله فبوش الكافر هو الذي أمر بالتنفيذ والمالكي الصفوي وقع على تنفيذ الجريمة ومن الداعين لبقاء القوات الأمريكية في العراق و صدام نحسبه قضى نحبه نسأل الله له الغفران
( مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً ) 23 الأحزاب

الله أكبر الله أكبر كلما سال دم وسطر

الله أكبر الله أكبر كلما صاح مجاهد وزمجر

الله أكبر الله أكبر وليخسأ الخاسئون وأولهم الصفويين أذناب بوش

رحمك الله سيدي الرئيس فيا رب يا سميع يا عليم يا رحيم يا غفور
تقبل منه يا عزيز يا جبار ...

وأجعل الدقائق والثواني التي عاشها في
سجن الأمريكان وموتته في العيد
تُكفر ذنوبه كلها ...
اللهم إنك أنت الحاكم العادل
وإنك أنت أحكم الحاكمين
فأرحم عبدك الذي بين يديك ..
اللهم إنك أنت الرؤوف اللطيف
عظم أجر أسرته وصبر أحبته وأغفر لهم

إنك سميع عليم ...وأن شاء الله تُقبل شهيداً عند ملك رحيم وأخيراً سلامي لك يا شعب العراق الحر, سلامي لكل من وجد في قلبه ذرة حزن, سلامي وعزائي لكرامة كل عربي ومسلم حر

أنقل عبارة كتبها أحد أشاوس الساحة السياسية فهي فعلاً تجسد الواقع , يقول فيها :
بعد تنفيذ الحكم تدلى جسده في الهواء و ظل حذاؤه فوق رؤوس العملاء

[شوق الاحباب]

حمل الملف من هنا

واحكم بعدها ان كان صدام مات او اعدم

[دمعة انسان]

الف شكررررررررررررررررررررر

[غالي الاثمان]

افتى الشيخ عبدالعزيز الفوزان بان الراحل استحق الشهاده
وعندما يفتي عالم ومفتي بوزن الشيخ الفوزان فليس لصغار طلاب العلم او المتاسلمين
او من حذى حذوهم راي يقولونه
رحم الله ابو عدي واسكنه فسيح جناته

[المشرف العام]

أخير ا


صدام مات وهو ينطق الشهادتين


نحن لم نكر ما فعله صدام انما دعونا له لانه مات وهو مسلم

وهذا ما اجمع عليه جميع العلماء

وفي الختام الخلاف بالرأي لايفسد الود

تقبلوا تحياتي